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	<title>Comentários sobre: Aproximação ao Conceito de Chamamé</title>
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	<description>Chamamé sem Fronteiras</description>
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		<title>Por: 14 Artigos sobre a História do Chamamé &#124; Chamame.com.br</title>
		<link>http://www.chamame.com.br/conceito-de-chamame/comment-page-1#comment-2073</link>
		<dc:creator>14 Artigos sobre a História do Chamamé &#124; Chamame.com.br</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Feb 2011 05:03:11 +0000</pubDate>
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		<description>[...] Artigo 3 &#8211; Aproximação ao conceito de Chamamé [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Artigo 3 &#8211; Aproximação ao conceito de Chamamé [...]</p>
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		<title>Por: Flores</title>
		<link>http://www.chamame.com.br/conceito-de-chamame/comment-page-1#comment-1743</link>
		<dc:creator>Flores</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 Sep 2010 01:35:35 +0000</pubDate>
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		<description>Guaraní é guarani em qualquer lugar, os custumes do guaraní da região de Dourados-Ms são os mesmos do guaraní de Corrientes, Acredito que eles estavam por toda bacia do prata, e se foram até catequizados porque sua música não sofreria influencia da música européia. o Chamame está ligado a alma guaraní, que sobreviveu a aculturação dos jesuita, extermínio por bandeirante e durante a guerra da triplice aliança. Por isso digo Vida longa a o chamame guaraní.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Guaraní é guarani em qualquer lugar, os custumes do guaraní da região de Dourados-Ms são os mesmos do guaraní de Corrientes, Acredito que eles estavam por toda bacia do prata, e se foram até catequizados porque sua música não sofreria influencia da música européia. o Chamame está ligado a alma guaraní, que sobreviveu a aculturação dos jesuita, extermínio por bandeirante e durante a guerra da triplice aliança. Por isso digo Vida longa a o chamame guaraní.</p>
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		<title>Por: Guapo</title>
		<link>http://www.chamame.com.br/conceito-de-chamame/comment-page-1#comment-40</link>
		<dc:creator>Guapo</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Sep 2008 19:52:08 +0000</pubDate>
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		<description>Eu acho que o Sr. Gonzalo está antropologicamente
correto diante do fascinio arquetípico que o 
chamame nos transcende no momento musical, ficamos religiosamente( como disse Edvald) extásiados, mas isso não condiz com a sua origem.Eu relatei 3 fontes pesquisada da possível origem do chamame, que está no meu Site(www.vanguardanativista.com.br),mas eu não tenho como comprovar as evidências, portanto...
deixo o pensamento de lado e solto o coração.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Eu acho que o Sr. Gonzalo está antropologicamente<br />
correto diante do fascinio arquetípico que o<br />
chamame nos transcende no momento musical, ficamos religiosamente( como disse Edvald) extásiados, mas isso não condiz com a sua origem.Eu relatei 3 fontes pesquisada da possível origem do chamame, que está no meu Site(www.vanguardanativista.com.br),mas eu não tenho como comprovar as evidências, portanto&#8230;<br />
deixo o pensamento de lado e solto o coração.</p>
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		<title>Por: Edvald Miranda</title>
		<link>http://www.chamame.com.br/conceito-de-chamame/comment-page-1#comment-37</link>
		<dc:creator>Edvald Miranda</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Sep 2008 18:56:25 +0000</pubDate>
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		<description>Prezado Gonzalo,
Inicialmente quero felicitá-lo pelo fato de ser um guardião desse estilo de música: o chamamé.
Porém peço licença para discordar de sua afirmação quanto a sua origem. Primeiro: que nenhum estilo de música é genuinamente somente de um determinado lugar, ou seja, sempre sofre influências. No caso de Corrientes, a polca-paraguaia, que teve sua origem por meio dos jesuítas que vieram do Peru, e que trouxeram a polca européia para o este continente, ficou moldada aos modos correntinos, porém essa mesma polca-paraguaia também sofreu influências aqui na fronteira com o estado de Mato Grosso do Sul, que por sinal é mais melódica, mais nostálgica, dando uma roupagem peculiar. Portanto, poderia, muito bem dizer que o chamamé teve a origem neste estado, já que pro sul-mato-grossense é quase uma religião.
Mas, seja qual for sua origem, o importante é que preservemos esse estilo, e que não deixemos que estilo alienistas o sufoquem, quer por modismo, quer por &quot;comércio&quot;.
Saudações
Edvald
sul-mato-grossense</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Prezado Gonzalo,<br />
Inicialmente quero felicitá-lo pelo fato de ser um guardião desse estilo de música: o chamamé.<br />
Porém peço licença para discordar de sua afirmação quanto a sua origem. Primeiro: que nenhum estilo de música é genuinamente somente de um determinado lugar, ou seja, sempre sofre influências. No caso de Corrientes, a polca-paraguaia, que teve sua origem por meio dos jesuítas que vieram do Peru, e que trouxeram a polca européia para o este continente, ficou moldada aos modos correntinos, porém essa mesma polca-paraguaia também sofreu influências aqui na fronteira com o estado de Mato Grosso do Sul, que por sinal é mais melódica, mais nostálgica, dando uma roupagem peculiar. Portanto, poderia, muito bem dizer que o chamamé teve a origem neste estado, já que pro sul-mato-grossense é quase uma religião.<br />
Mas, seja qual for sua origem, o importante é que preservemos esse estilo, e que não deixemos que estilo alienistas o sufoquem, quer por modismo, quer por &#8220;comércio&#8221;.<br />
Saudações<br />
Edvald<br />
sul-mato-grossense</p>
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